
傳承海洋文化記錄,《大海浮夢》導演周文欽專訪(下)
這才確立了核心命題-為什麼夏曼老師如此堅持要造父子舟?從踏入祖先的林地,夏曼·藍波安拿著夏曼父親傳承給他的斧頭,教兒子藍波安如何砍下作為龍骨的大葉山欖樹幹。祖父、父親、兒子三代的身影像是年輪一樣緊密疊合在一起,祖父穿著傳統丁字褲,肌肉紋理像是紅頭山的稜線,父親拿菸的模樣與臉上刻痕,完全如出一徹。

這才確立了核心命題-為什麼夏曼老師如此堅持要造父子舟?從踏入祖先的林地,夏曼·藍波安拿著夏曼父親傳承給他的斧頭,教兒子藍波安如何砍下作為龍骨的大葉山欖樹幹。祖父、父親、兒子三代的身影像是年輪一樣緊密疊合在一起,祖父穿著傳統丁字褲,肌肉紋理像是紅頭山的稜線,父親拿菸的模樣與臉上刻痕,完全如出一徹。

用最傳統的方式,在家族的林地裡挑選木材、夏曼・藍波安親手帶著孩子一起重新做一遍跟父親的美夢,三代男人的生命延續,被飛魚召喚的達悟族使命。夏曼說:「Pikavangan(雙人拼板舟)是一首達悟族男人的史詩。」

這本帶著新書腰、添上新序的2025島嶼新版,上面簽著夏曼·藍波安的名字。導演輕輕撫平書角,六年的紀錄片拍攝在快節奏時代是非常稀有的匠心,更像是他生命的一部分。「其實這次拍攝《大海浮夢》是一段很長、很深的緣份。」他微笑說到。

除了八代灣沉船,黑潮還帶給蘭嶼跟綠島許多海底的無價寶藏

每當有人問我蘭嶼冬天可以去嗎?我總會跟他說,有機會一定要在冬季時去蘭嶼一趟

我們透過自由潛水,認識蘭嶼這個美麗的島嶼;作一個合格的旅人,只帶走令人眷戀的藍色記憶,而不留下任何不好的東西給蘭嶼。

目前對於自由潛水活動,蘭嶼還沒有完善的管理制度,導致零星小摩擦不斷。不過還是有些原則與資訊可以提供

今年六月初時,蘭嶼鄉公所發佈全島禁止自由潛水公)。消息一出,不僅在潛水圈討論得沸沸揚揚,當時正在島上的我,也聽到不少居民對這公告議論紛紛。

周孝勇是蘭嶼椰油村人,40初頭的年紀,已經是島上公認的潛水打魚高手。能在海洋民族裡脫穎出,成為族內漁獵的指標人物,想來應該自小在長輩的教導下,成天泡在海水裡,學習射魚技巧,才能有此成就。

去過蘭嶼這麼多次,每天看著海上的小蘭嶼,耳聞那邊是蘭嶼的聖地,周圍海域魚場豐富,但也流強且亂,彷彿是個神祕的島嶼。一直想前往造訪潛水,但卻從來沒機會。